いよいよ明日11月19日（土）、本展の先行関連事業の3回目となる
宇都宮市文化会館×宇都宮美術館 連携企画 ファミリー･コンサート｢大谷石に刻む永久の響き｣

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が開催される予定です。
このコンサートは、事前入手の無料聴講券が必要ですが、券の配布開始日に｢完配御礼｣となりましたので、ここでは会場となる聖堂の建築について、解説の続編を記したいと思います。まずは、先に公開した記事

 

をご一読ください。

概要データ
所在地：宇都宮市松が峰
竣工年代：1932年（昭和7）
設計者：マックス･ヒンデル［注1］
施工者：施工統括＝宮内初太郎（宮内建築事務所、横浜）、石工棟梁＝安野半吾（宇都宮）
建築構造：鉄筋コンクリート造（一部木造）2階建て＋4階建ての塔屋付き、外壁大谷石張り（聖堂内の構造柱も一部大谷石張り）、銅板葺き
建築様式：ロマネスク･リヴァイヴァル
文化財指定･各種の賞等：国登録有形文化財（1998年）No.09-0013、宇都宮市まちなみ景観大賞（2002年度）、宇都宮市うつのみや百景（2003年）

張り石のロマネスク･アーチ
先の解説でも記したように、この聖堂を特徴づける建築意匠は、丸い｢ロマネスク･アーチ｣です。二次元では｢半円形｣、三次元化されると、蒲鉾形の｢ヴォールト｣（穹窿）や半球形の｢ドーム｣（同）となります。石や煉瓦を｢積み上げる｣構造、すなわち｢組積造｣を主体とする西洋建築では、アーチの導入が、歪みや引っ張りに弱い組積造の建物に強度を与え、ヴォールトやドームによって、高い天井と広々とした空間がもたらされました。故に、神に捧げる大伽藍を目指す教会建築は、アーチ建造の技術発展の賜物に他なりません。
これに対して日本では、特に大谷石建造物の場合、木の柱･梁構造に石を張る（張り石）、または石を積み上げる（積み石）構造のいずれかで、後者に於いても、屋根は｢石のアーチ｣（ヴォールトやドーム）ではなく、｢石の壁に木の小屋組を載せる｣方法が採られました。その理由として、そもそもわが国には、柱･梁構造、つまり木を用いた架構式建築の伝統があり、かつ軟らかい石の性質上、大きな荷重が掛かるアーチを築くのに大谷石は適さなかったことが挙げられます。
さらに、この聖堂に関しては、いわゆる｢フランク･ロイド･ライト以降の鉄筋コンクリート造･大谷石張り｣を採用しているため、正面玄関に張り出す半円形ポーチ、窓周り、太い構造柱で支えられる内部の大きなヴォールトなどは、純然たる積み石のアーチではありません。外部に見られる無数の盲アーチ（貫通していないレリーフ状のアーチ）と同じく、すべて鉄筋コンクリートの躯体に、さまざまな形状の石を張ったものです（内部のヴォールトは漆喰仕上げで、柱周りが張り石）。

宇都宮ならではの石の聖堂
では、こうした｢張り石のロマネスク･アーチ｣が、単なる表面装飾で、また、そのような意匠を擁する組積造風の｢石の聖堂｣は、近代日本の悪しきエピゴーネン建築かと言うと、決してそうではありません。大谷石を使う以上、鉄筋コンクリートと組み合わせずして、｢強度｣｢高い天井と広々とした空間｣は実現できないため、れっきとした構造上の意味があり、かつ｢本格的な大伽藍｣という建物の用途を満たすロマネスクの意匠も、石を丹念に切って張ってこそ生み出されたのです。そのことを、設計者のヒンデルはしっかりと見極めていたと考えられ、よって｢ライト以降｣でありながら、アヴァンギャルド、アクロバティックなデザインの大谷石建造物とはしませんでした。
ちなみに、聖堂の完成に心血を注いだイッポリト＝ルイ＝オーギュスト･カディヤック神父［注2］は、当初、松が峰の地で｢大谷石積み石造り平屋建て、瓦葺き｣の伝統的な――わが街･わが里で独自に育まれたスタイルの旧･聖堂（現存せず）を祈りの空間とし、ライト館の竣工と関東大震災（ともに1923年）を経たのち、今日に至る聖堂をヒンデルに依頼しています（1927年）。一方、ヒンデルは、祖国のスイス、ヨーロッパの近代建築の都･ウィーン（オーストリア）などで知見と経験を積み、｢ライト以降｣に来日してからは、まず札幌で、やがて横浜に移ると、各地で｢その地域に適した素材･工法｣を用い、｢時代や流行に与しない｣優れた教会建築を手掛けました。スタイルとしては、いずれもリヴァイヴァル様式です。

展覧会の見どころ
カトリック松が峰教会聖堂について、｢地域の近代建築｣としての真髄を来館者に伝えるために、今回の展覧会では、｢石の表情｣が窺われる撮り下ろしの写真、｢ロマネスクの意匠｣の再現（模刻）、精巧な建築模型、聖堂を描いた美術作品などを展示します。なかでも必見は｢模刻｣と｢模型｣で、前者は聖堂で使われている石と同じ｢虎目｣［注3］によるもの、そして後者は150分の1スケールで、建物の全貌をご覧いただけます。

注
1. Max HINDER：1887～1963年、スイスのチューリヒ出身。1924年に建築家として来日、札幌で活動。1927年、横浜へ移り、設計事務所を設立。1935年、事務所を解散。1940年に離日。戦中はベルリン、戦後はレーゲン（ドイツ）に居住、同地で逝去。
2. Hippolyte Louis Auguste CADILHAC：1859～1930年、フランスのミヨー近郊、ラ･カヴァレリー村の出身。1882年にパリ外国宣教会から来日。1888年、宇都宮天主公教会を設立（川向町）。1895年、現在地（松が峰）へ移る。聖堂起工の前年、東京で逝去。
3. 大きな｢ミソ｣が多数含まれる｢荒目｣の大谷石の一種で、｢ミソ｣の生み出す縞文様が｢虎の皮｣を思わせます。産出量が少ないため、珍しい石材として珍重されて来ました。